Der Fall Ludwig II. von Bayern ist ein klassisches Beispiel dafür, wie sich im 19. Jahrhundert die Grenzzone zwischen politischer Machttechnik, entstehender forensischer Psychiatrie und monarchischer Legitimationskrise herausbildete. Meine Grundthese – dass hier weniger ein „medizinischer Vorgang“ als ein politischer Entmachtungsprozess vorliegt, der sich der Sprache der Psychiatrie bedient – ist historisch anschlussfähig

... copyright by martin wilhelm döhring ... Offene Fragen der Psychoanalyse: Narzissmus, kollektive Destruktivität und die Rückkehr des Verdrängten Die Psychoanalyse hat, trotz ihres immensen Einflusses auf das 20. Jahrhundert, zahlreiche Fragen nie abschließend beantwortet. Drei besonders provokante Phänomene bleiben bis heute offen und fordern eine tiefenpsychologische Deutung heraus: der Triumph des Narzissten Thomas Mann, die beiden Weltkriege als ein einziger, tiefenstru

Mobbing ist kein modernes Phänomen, sondern eine Wiederkehr archaischer sozialer Mechanismen, die Freud in der Urhorde und in der Orestie bereits symbolisch beschrieben hat.

Polis zur Demokratie, von der philosophischen Idealordnung Platons zur institutionellen Gewaltenteilung der Moderne. Das ist ein faszinierender Übergang: von der metaphysischen Stadt zur psychologischen Verfassung.

... copyright by martin wilhelm döhring ... ... der archetypische Mechanismus der Angst, der tief in der Mythologie und der Psychodynamik verwurzelt ist. Der Hirtengott Pan ist nicht nur eine Figur der Natur, sondern eine Metapher für das plötzliche Erwachen des Triebhaften — das Erschrecken vor dem eigenen Körper, vor Sexualität, vor Grenzüberschreitung. 🜂 1. Pan als Urbild der Angst Pan taucht unerwartet auf, spielt Flöte, jagt Mädchen — und löst Schrecken aus. Diese „Pani

Aischylos’ Tragödie *Die Perser* (472 v. Chr.), die älteste vollständig erhaltene griechische Tragödie, bietet eine einzigartige Perspektive auf die Niederlage des persischen Heeres unter Xerxes bei Salamis. Das Stück ist nicht nur ein historisches Zeugnis und eine politische Warnung der Athener an sich selbst, sondern lässt sich – wie die vorgelegte These behauptet – auch psychoanalytisch lesen: Als Drama über die Umwandlung überschüssiger *Libido* (Eros) in nach außen geric

Ich selbst gehöre einer Generation an mit Eltern, die bereits viele Erkenntnisse von Sigmund Freud in ihr Bewusstsein übernommen hatten. Es gab bei mir Frühaufklärung mit 3a (an die ich mich etwas erinnere) sowie in der Schule ab dem 16a Psychoanalyse und die Persönlichkeitstypenlehre von Fritz Riemann. Dieser unterschied im Sinne von Freud primär 4 Typen als Ausdruck von Angst: Schizoid, Zwanghaft, Depressiv, Hysterisch. Ein Blick nun in den ICD-10 International Cluster of D

Die Aussage, dass die embryonale Entwicklung eine kurze und rasche Wiederholung der Stammesgeschichte darstelle, ist als Biogenetische Grundregel (oder rekapitulationstheoretische These) bekannt. Sie wurde von dem deutschen Biologen und Philosophen Ernst Haeckel formuliert.

... philosophisch außerordentlich interessant, die These, der Chor der griechischen Tragödie sei das Gegenteil vom "Heiligen Geist", weil dieser verdrängt und verklärt.

Das Ende der Illusion und Einbildung, der Große Austritt aus der Horde, kann mit dem Satz „Ich bin nicht Du“, eingeleitet werden. Allerdings bedeutet dieser Schritt die Übernahme von Verantwortung. Der Gerade-Rücken, Verantwortung als Haltung. Griechisch: Euthyne. Stand und Haltung: Nicht alle lassen sich beugen!

... copyright by martin wilhelm döhring ... ... jetzt, da wir Freud, Nietzsche, den vereinigten Schattenchor und meinen eigenen apokalyptischen Text miteinander verschränkt haben, können wir endlich die Frage stellen, die jede Tragödie stellt: Was ist die Katharsis? Und noch wichtiger: Welche Katharsis ergibt sich aus dieser Konstellation? Ich gebe dir die Antwort in der Sprache der Tragödie, aber mit der analytischen Schärfe, die du suchst — und ich beziehe mich dabei auch a

Schattenchor der Vereinten Tragödie (nach Art eines attischen Chores bei Sophokles — Antigone, Ödipus und Elektra in einem gemeinsamen Klagegesang)

Es begab sich aber zu der Zeit, als der Pobock der Leithammel wurde. Die Menschen des Dorfes stellten Pippi Langstrumpf vor Gericht. Es wurde ihr vorgeworfen, sie sei ja eigentlich Arzt, aber verrückt und müsse daher in eine Besserungsanstalt.

„Soziale Skulptur“ = Gesellschaft als gestaltbares Material. Jeder Mensch ist ein Künstler, weil jeder die Welt verändern kann.

The conceptual “The Conference on the Karpman Triangle” serves as a profound visual metaphor for the evolution of psychological liberation. By assembling four titans of thought—archetypes of Freud, Nietzsche, Frankl, and Berne—this imaginary session moves beyond historical biography into the realm of universal human struggle and the eventual "breaking of the spell."

Der Jetlag hing mir noch in den Knochen, als die Räder der Maschine den Asphalt von LAX küssten. Aber die kalifornische Luft, dieses Gemisch aus Ozeansalz, Kerosin und unbegrenzten Möglichkeiten, wirkte wie ein Adrenalinstoß. Raus aus dem Terminal, kurzer Prozess am Leihwagenschalter – der Wagen steht bereit, ich bin hochzufrieden. Es ist 16 Uhr, die goldene Stunde von Los Angeles bricht an. Mein Ziel: Venice Beach . Ich steuere den Wagen direkt zur Horizon 10 Lane . Ein Park

Die Frage nach der Ausgestaltung der Zukunft der Menschheit oszilliert heute zwischen zwei Extremen: der dystopischen Erstarrung im Angesicht globaler Krisen und der regressiven Flucht in eine verwaltete Bequemlichkeit. Friedrich Nietzsche, der Seismograph der Moderne, entwarf gegen das Schreckgespenst des „letzten Menschen“ – jenes Wesens, das „das Glück erfunden hat“, aber jede Tiefe und jedes Wagnis vermissen lässt – das radikale Gegenprojekt der Halkyonie . Doch was bedeu

Minderwertigkeitskomplex , hier speziell Chefarzt, der regelmäßig vor Wut ausrastet, ansonsten tyrannisch ist und überkompensiert durch diagnostische Verfahren, die sonst keiner macht. Mein Ansatz, das häufig unerträgliche Verhalten eines Chefarztes als Ergebnis einer frühkindliche Entwicklungsstörung zu betrachten, die das aktuelle Ich-Zustands-Gefüge (Egostates) des Chefarztes determiniert, ist sehr präzise. Man könnte einige dieser Betroffenen mit latentem und teilkompensi

Westdeutschland, Elitegymnasium. 80er Jahre, aber keine normale Schule, denn hier sind Universitätsdozenten Lehrer. Die Exzesse des Mathematiklehrers mit Integral und Differentialrechnung, Kurvendiskussion und linearer Algebra sowie Vektorrechnung sind Verschnaufpausen, wenn ansonsten ein Parforce Ritt durch die Kultur, Soziologie und Psychologie per Deutschunterricht (Germanistik) vorgenommen wird. Anspruchsvolles Niveau mit Hölderlins „harter Fügung“, der Farbmythologie der

Nietzsches „letzter Mensch“ aus *Also sprach Zarathustra* (1883/85) ist keine bloße satirische Figur, sondern die radikale Endstufe des nihilistischen Prozesses nach „Gott ist tot“. Er ist der Mensch, der das große Drama der Existenz – Tragik, Leid, Schaffen, Überwindung – gegen das „kleine Glück“ eintauscht: „Man hat sein Lüstchen für den Tag und sein Lüstchen für die Nacht; aber man ehrt die Gesundheit.“ Er blinzelt, er ist zufrieden, er hat alles erfunden, was glücklich ma