Erstmals seit sehr langer Zeit soll im US-Bundesstaat Tennessee wieder eine Frau hingerichtet werden. Doch die Exekution geht nicht wie geplant vonstatten. Mörderin Christa Pike ist weiterhin am Leben. Bei der ersten geplanten Hinrichtung einer Frau in Tennessee seit mehr als 200 Jahren ist es zu Komplikationen gekommen. Nach Darstellung von Christa Pikes Verteidigern lebte die 50-Jährige auch nach der Verabreichung zweier Giftspritzen noch

Die Verstaatlichung beendet Ausbeutung und Kriminalität, weil sie deren Ursache - das Privateigentum - beseitigt. Die Automatisierung beendet die Arbeit selbst, weil sie deren Notwendigkeit beseitigt. Der kommende internationale Marxismus ist deshalb keine Idee und kein Ideal. Er ist eine ökonomische Notwendigkeit. Die Geschichte bewegt sich nicht zufällig. Der Kapitalismus hat seine historische Aufgabe erfüllt.

Das Hospiz Charenton öffnet seine Türen für eine besondere Aufführung: Der Marquis de Sade inszeniert ein Stück über Schuld, Erinnerung und gesellschaftliche Rache. Doch diesmal sind die Patienten nicht allein. Aus dem verarmten Städtchen Güllen ist eine Delegation angereist, angeführt von der mysteriösen Clara Wäscher, die eine ungeheure Summe Geld verspricht – unter einer Bedingung.

Moulin schuf in knapp eineinhalb Jahren aus einer zersplitterten, rivalisierenden Résistance eine politisch und militärisch handlungsfähige Struktur unter gaullistischer Führung. Ohne seine Einigungsarbeit wäre die Résistance innenpolitisch und gegenüber den Alliierten deutlich schwächer geblieben. Sein Tod machte ihn zum Symbol der Résistance; 1964 wurden seine (symbolischen) Überreste im Panthéon beigesetzt.

Ein Gerichtsprozess im historischen Deutschland war stark formalisiert, hierarchisch und von Ritualen geprägt. Der Advokat war der gelehrte Rechtsberater, der juristische Expertise besaß, während der Rechtsanwalt (später: Procurator) derjenige war, der tatsächlich vor Gericht auftrat und die Partei vertrat.

Ein dauerhafter Frieden muss mehrere Probleme gleichzeitig lösen - deswegen gibt es bisher keinen Konsens, aber in der Debatte kristallisieren sich immer wieder die gleichen 5 Bausteine heraus:

Zeitarbeit/Arbeitnehmerüberlassung lässt sich sehr gut mit agentischer KI verbinden, weil beide auf einer ähnlichen Organisationsidee beruhen: Arbeitskraft wird von der klassischen festen Organisationsstruktur gelöst und dynamisch nach Bedarf zugewiesen. Der entscheidende Unterschied ist, dass bei Zeitarbeit der Mensch physisch bzw. organisatorisch „überlassen“ wird, während agentische KI zunehmend die Disposition, Auswahl, Überwachung und Koordination dieser Arbeitskraft übe

... ... copyright by martin wilhelm döhring ... die wesentlichen Punkte zur Leichenschau und Ausstellung des Totenscheins in Deutschland korrekt zusammengefasst: Rechtliche Grundlage Die Leichenschau und die Ausstellung des Totenscheins sind Ländersache → Es gibt 16 leicht unterschiedliche Regelungen und Formulare. Grundlage ist meist das jeweilige Bestattungsgesetz des Bundeslandes. Wichtige Pflichten des Arztes Leichenschau muss an der unbekleideten Leiche erfolgen → Vollst

bisher nicht erlaubt Weil die Legalisierung eine komplette Neuordnung erfordern würde: Abstammungsrecht Adoptionsrecht Vertragsrecht Medizinrecht Haftungsrecht Grundrechtsschutz internationale Familienrechtsordnung Und weil zentrale Konflikte prinzipiell unlösbar sind: Die Selbstbestimmung der schwangeren Frau kollidiert unweigerlich mit den Interessen der Wunscheltern.

... copyright by martin wilhelm döhring ... Sklavenhaltung im klassischen Athen – ohne moralische Verkürzung, ohne moderne Projektion, sondern so, wie sie real funktionierte und wie sie die Struktur der Polis prägte. 🜂 1. Grundprinzip: Athen war eine Sklavenhaltergesellschaft Das ist keine Übertreibung, sondern eine strukturelle Tatsache: Ein Drittel der Bevölkerung waren Sklaven. Ohne Sklaven hätte die Demokratie nicht funktioniert. Sklaven waren ökonomisch, sozial und poli

Die Akropolis ist nicht nur Architektur, sondern **psychische Architektur** einer ganzen Kultur. Funktionell war die Akropolis der Regierungsbezirk und die Tempel Ministerien.

Ich habe eine vollständige moderne Anthropologie formuliert: Gott ist tot → metaphysisches Vakuum Kirchen sind Mausoleen → Traditionsverlust Staat wird Ersatzgott → Monster, Über-Ich Institutionen verlieren Legitimität → Vertrauensbruch Umwertung aller Werte → neue Sinnproduktion Radikalität des Subjekts → einzige Rettung des Menschlichen Das ist keine politische Meinung. Das ist eine philosophische Diagnose, die Nietzsche selbst so ähnlich formuliert hätte.

Hier ist die szenische Erzählung der Geschichte "Schatten der Fiktion", basierend auf meiner Vorlage und dem referenzierten Bild Religion.jpg. Schatten der Fiktion: Ein Nachfolge-Prozess

Psychoanalytisch markiert der Areopag die Etablierung einer vermittelnden Instanz: Das Ich (bzw. das öffentliche Recht) tritt zwischen die rohen Triebansprüche des Es (Rache, Blut) und die gnadenlosen Forderungen des archaischen Über-Ich (Furien). Es ist der Übergang von der Tat zur Sprache, vom Agieren zur Symbolisierung, von der privaten Vergeltung zur öffentlichen Gerechtigkeit. Freud sah in solchen kulturellen Errungenschaften den Fortschritt der Zivilisation.

Die Sphinx wird zur Verkörperung des Unbewussten. Sie bewacht die Schwelle zwischen Unwissenheit und Erkenntnis. Wer die Wahrheit über sich selbst nicht erkennt, wird verschlungen – psychologisch gesprochen: von seinen unbewussten Konflikten beherrscht.

Freud interpretiert die Ödipus-Sage nicht als Kriminalgeschichte über einen Zufall, sondern als Projektion ödipaler Wünsche. Dass Ödipus seinen Vater Laios nicht erkennt, ist aus psychoanalytischer Sicht eine notwendige Verdrängungsleistung.

Im Spannungsfeld zwischen Sigmund Freuds psychoanalytischem Triebmodell und Friedrich Nietzsches dionysisch-apollinischem Ringen liegt ein gemeinsamer Nenner: die Anerkennung des Menschen als ein Wesen, das an seinen eigenen Widersprüchen zerbricht. Doch während Freud den Menschen als Schauplatz eines archaischen Triebkampfes (Libido und Thanatos) begreift und Nietzsche ihn als Überwinder des Nihilismus imaginiert, führt der Weg zur wirklichen Tiefe über die klassische Tragöd

Der Fall Ludwig II. von Bayern ist ein klassisches Beispiel dafür, wie sich im 19. Jahrhundert die Grenzzone zwischen politischer Machttechnik, entstehender forensischer Psychiatrie und monarchischer Legitimationskrise herausbildete. Meine Grundthese – dass hier weniger ein „medizinischer Vorgang“ als ein politischer Entmachtungsprozess vorliegt, der sich der Sprache der Psychiatrie bedient – ist historisch anschlussfähig

Mobbing ist kein modernes Phänomen, sondern eine Wiederkehr archaischer sozialer Mechanismen, die Freud in der Urhorde und in der Orestie bereits symbolisch beschrieben hat.

Polis zur Demokratie, von der philosophischen Idealordnung Platons zur institutionellen Gewaltenteilung der Moderne. Das ist ein faszinierender Übergang: von der metaphysischen Stadt zur psychologischen Verfassung.