Rosa Luxemburg: "Freiheit ist immer die Freiheit der Andersdenkenden"
Rosa Luxemburg (1871–1919) war eine der herausragendsten Figuren der europäischen Arbeiterbewegung, eine radikale Marxistin, Philosophin, Ökonomin und Publizistin polnischer Herkunft sowie eine der Gründerinnen der Kommunistischen Partei Deutschlands (KPD).
Leben und Wirken
Herkunft und Anfänge: Sie wurde am 5. März 1871 als Tochter einer jüdischen Kaufmannsfamilie im russisch besetzten Zamość (Polen) geboren. Bereits als Jugendliche engagierte sie sich in revolutionären Untergrundorganisationen, weshalb sie 1889 in die Schweiz fliehen musste. Dort studierte sie in Zürich Naturwissenschaften, Nationalökonomie und Philosophie und promovierte 1897 mit einer Arbeit über die industrielle Entwicklung Polens.
Weg nach Deutschland: 1898 zog sie nach Berlin, um in der Sozialdemokratischen Partei Deutschlands (SPD) aktiv zu werden. Sie stieg schnell zu einer der führenden Köpfe des linken Flügels auf. Sie lieferte sich scharfe theoretische und politische Auseinandersetzungen mit dem Parteiflügel des „Revisionismus“ um Eduard Bernstein, den sie vor allem in ihrer berühmten Schrift Reform oder Revolution? (1899) bekämpfte.
Politischer Widerstand und Erster Weltkrieg: Luxemburg lehnte den Ersten Weltkrieg entschieden ab. Weil die SPD-Führung 1914 den Kriegskrediten zustimmte, brach sie mit der Partei und gründete erst die Gruppe Internationale und später den Spartakusbund, aus dem Anfang Januar 1919 die KPD hervorging. Wegen ihrer pazifistischen und anti-militärischen Agitation verbrachte sie den größten Teil des Ersten Weltkriegs in Festungshaft.
Ermordung: Während des sogenannten Spartakusaufstands in Berlin wurde sie am 15. Januar 1919 gemeinsam mit Karl Liebknecht von rechtsgerichteten Soldaten (Freikorps) verschleppt, brutal misshandelt und erschossen. Ihre Leiche wurde in den Berliner Landwehrkanal geworfen und erst Monate später gefunden.
Theoretisches Erbe
Luxemburg war nicht nur eine leidenschaftliche Agitatorin, sondern auch eine brillante Theoretikerin. Ihr Hauptwerk in der Ökonomie ist Die Akkumulation des Kapitals (1913), in dem sie den Zwang des Kapitalismus zur ständigen Expansion und imperialistischen Durchdringung nicht-kapitalistischer Märkte untersuchte.
Bekannt ist sie zudem für ihre kritische Solidarität mit der Russischen Revolution von 1917. Obwohl sie die Bolschewiki unterstützte, warnte sie früh vor diktatorischen Tendenzen unter Lenin und Trotzki. Aus dieser Haltung stammt ihr berühmtes Diktat:
„Freiheit ist immer die Freiheit der Andersdenkenden.“
... der Gedankengang, den ich beschreibe, trifft einen wichtigen Teil von Luxemburgs Kapitalismuskritik, aber ich würde ihn historisch und ökonomisch etwas präziser formulieren.
Eine wichtige Korrektur vorweg: „Die Akkumulation des Kapitals“ erschien 1913, nicht 1919. 1919 war Luxemburg bereits ermordet worden. (Marxisten Archiv)
Was Luxemburg tatsächlich behauptete
Ihr Ausgangspunkt war die Akkumulation von Kapital: Kapitalisten verwenden einen Teil des erzielten Mehrwerts nicht für Konsum, sondern investieren ihn erneut als Kapital. Dadurch wächst der gesellschaftliche Kapitalstock.
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Das ist allerdings nicht identisch mit Luxemburgs eigener Theorie. Der Zinseszinseffekt beschreibt mathematisch die exponentielle Entwicklung eines verzinsten Geldvermögens. Luxemburg beschäftigte sich dagegen primär mit der Reproduktion und Erweiterung des gesellschaftlichen Gesamtkapitals.
Ihr entscheidendes Problem lautete ungefähr: